人體神秘現象將不再神秘：跨洲遙視實驗(上)
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遙視功能是指能看到視覺範圍之外，相距遙遠的事物的人體潛能。實驗心靈心理學對這一功能的科學實驗始於1930年代，70年來的實驗已證實該功能的客觀存在(Utts，1996)。
最經典的遙視功能研究是1979年由艾爾馬﹒格魯勃(Elmar Gruber)和馬瑞林﹒史立茲(Marily Schlitz)進行的跨越歐美兩洲的遙視實驗，結果發表在1980年第44期和1981年第45期的《心靈心理學學刊》上(Schlitz & Gruber,1980; Gruber, 1981)。
1979年11月，馬瑞林作為被試留在美國密歇根州的底特律；艾爾馬則前往意大利的羅馬選擇了40個遙視目標，包括噴泉，教堂，等室外場所，也有房間，博物館內展品的室內場景。
遙視實驗在10天內進行了10次。每天在歐洲中部下午兩點(底特律時間早晨八點)，由隨機數據發生儀從40個目標中隨機選定一個遙視對象。十天中被選的遙視對象分別是：聖彼得大教堂(St. Peter's Cathedral)屋頂俯瞰景觀；西班牙階梯(Spanish Steps)；Via Vittoria 一個公寓內的佈置；Academia Tiberina 的一間房子；羅馬國際機場外從一座小山上看到的景象；Caracalla Baths 廢墟；Villa Borghese 公園；Vatican 博物館一間放滿繪畫的房間；RomeEur 體育宮的俯瞰場景。
遙視實驗每日始於下午五點(底特律早十一點)。艾爾馬在此時到達遙視現場，並在那裏自由走動或坐下觀察現場。他還用錄音機錄下自己對場景的印象或其中的某個街景，共15分鐘。除11月6日 外，艾爾馬都是獨自一人留在遙視現場。實驗時段過後，他將錄音交給兩位對實驗毫不知情的同事。
這十天中，馬瑞林每天早晨十一點坐在底特律的一間光線昏暗的房間中，努力“觀察”艾爾馬身處何處。實驗中，馬瑞林一直處於平靜狀態，但並沒有採用特殊的放鬆技巧。她儘量排除一切生活瑣事帶來的雜念，集中注意力思想艾爾馬和遙視目標。當腦海中出現圖像時，她將獲得的印象寫下或描畫出來。10次實驗結束後，馬瑞林將自己的記錄複製兩份，一份寄給當時已在奧地利的艾爾馬，另一份寄給德國的漢斯.班德(Hans Bender)妥善收藏。
在整個實驗期間，馬瑞林沒有得到關於她遙視情況的任何反饋。事實上，她在實驗結束後幾個月都沒有得到反饋。這十天中，她也未曾關注外地新聞與天氣預報等信息，以防那些信息影響實驗狀態。
收到馬瑞林的10份記錄後，艾爾馬和另一位不知情的人將記錄翻譯成意大利語，翻譯文稿由意大利翻譯家P. Giovetti(也對實驗毫不知情)檢查修改以確保其準確性。譯稿打印出來後，艾爾馬將馬瑞林的原本報告分別訂在譯稿上，每套報告複印五份，交到五位評判人員手中。
五位評判人員按其評判報告的順序，先各自實地觀察遙視對象，再根據實地景象和報告的一致程度打分。分數在0-10之間。同時，艾爾馬在實驗時段所作的錄音也提供給評判人員，以作客觀參照。
評判人員的打分作為原始數據以供統計分析。數據被總結成10X10矩陣，用直接排列法(direct-count-of-permutations)檢驗統計量的顯著性。結果表明，無論單獨分析某個評判員的評分，還是總體看所有評判員的總和評分，統計結果明朗顯示馬瑞林的遙視結果與實地景象極為吻合，統計量顯著性在10-6 --10-2 之間。
人體神秘現象將不再神秘：心靈心理學基礎實驗簡介：跨洲遙視實驗(下)
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(四)遙視功能(Remote Viewing):跨洲遙視實驗(下)
馬瑞林是如何身在美國而看到遠在羅馬的艾爾馬所處之地的呢？她說，早晨十一點對於她並不是很好的實驗時間，她總是等到實驗開始之時才坐下，而且也不採用放鬆措施。坐下後，她將艾爾馬的臉作為聚焦點來集中注意力，並在心裏不斷地想，“他在哪裏？”過一會兒，她腦中就會有一些印象。通常先出現一些線條，緊接就會有較完整的圖案出現。有時，圖像會很清晰，她就用筆記錄或描畫下來。
值得注意的是，當腦中的圖像非常清晰完整時，如果動念加入自己的思維分析，而不是靜靜觀察，被試獲得的遙視圖案的準確性會受影響(Targ &Puthoff，1977)。例如，1979年11月8日 馬瑞林的報告中描述到：
“飛機跑道？紅燈。結實下陷的路面。艾爾馬看起來冷漠而心不在焉。地上有個洞。一個狀似蠟燭的東西。花---也許不是真花。可能是畫的。在室外。看到天空黑暗。風大且寒冷。有東西衝上天空。”
十五分鐘後，馬瑞林對圖像進行了加入分析：
“不知何故，腦中浮現一艘船。我的印象是戶外，而且艾爾馬在某種----我不知‘機構’是不是合適的詞----某種地方。不是私人房屋或此類東西----某種----公共設施。他站在主要建築之外，但他能看到這建築。他可能在一個停車場或與那個建築相接的一塊地裏。我想說是機場，但這麼說過分具體了。那有些人和活動，但人們離艾爾馬不是很近。”
在後來這段加入分析的敘述中，馬瑞林攙雜了她幾個月前看到的一幅有關機場的畫的景象。事實上，遙視現場是羅馬國際機場。艾爾馬正站在機場主建築旁的一座小山上。當時天氣寒冷，風大。小山附近的地面上有一些洞，是秘密挖掘者尋找羅馬古幣時留下的。馬瑞林動用思維分析後獲得的圖像反不如之前的準確。
美國政府在1970年代初成立了斯坦福研究院(SRI)，1990年設立了應用科學國際聯合所(SAIC)，用以研究人體潛能，尤其是遙視功能，試圖將其應用到政府工作中，如情報部門，反恐怖活動。SRI 和SAIC分別進行了一系列實驗，研究影響遙視功能的各種因素。一批著名的物理學家(其中一位曾獲諾貝爾獎)，心理學家，統計學家，神經學家，天文學家和醫學家參與了實驗研究。
一次實驗中，兩位被試居然辨出了西弗吉尼亞的秘密地下軍事基地。其中一位竟非常精確地說出了基地的人員和密碼。基地不知何以洩密還派人調查原委。其實，是被試按實驗要求描述完那裏的地上景象後，不自覺地進一步觀察而獲得的保密信息。此人甚至看到當時蘇聯的烏拉爾也有類似基地。後來，他的描述得到情偵人員的確鑿證實(Puthoff & Targ, 1975; Utts,1996)。
近年的大量實驗在不同的文化人群和不同實驗狀況下重覆驗證了遙視功能的存在。有些人天生具備較強的遙視功能，有些人經過訓練可產生一定程度的功能(Utts, 1996)，但是，產生這種功能的人體機制科學家們還不甚明了。
人居然能準確地“看到”千萬里之遙的事物，顯然不是表面身體的感官在起作用，但除了感官，科學家們絞盡腦汁也不能在可見的生理組織上找到遙視功能的基礎。
其實，我們人體結構在各個空間中極其複雜，並非像表現在肉眼可見的物質空間的這種形態。在一個特定的空間中，人體周圍存在著一個場，這個場和宇宙有著對應的關係；宇宙中的事物在這個場中都有其影像存在。人的遙視功能就是看他自己空間場範圍之內的東西。馬瑞林人在美國，但歐洲的景象會映在她的場中，她便能觀察得到了。但是，場中的影像會受人意念的影響，也叫隨心而化，所以觀察時加入分析會影響遙視景象的準確性。
參考文獻
Gruber, E. R. Psi, methodology and the social context. In W. G. Roll (Ed.), Research in Parapsychology, 1979. metuchen, N. J.:Scarecrow Press, 1980.
Puthoff, H. E. & Targ, R. Perceptual augmentation techniques: Part two-research report. Stanford Research Institute Final Report, Dec. 1. ,1975.
Schlitz, M., & Gruber, E. Transcontinental remote viewing. Journal of Parapsychology, 1980, 44, 305-317.
Targ, R., & Puthoff, H. E. Mind reach. New York : Delacorte Press/Ekeanor Friede,1977.
Utts, J. An assessment of the evidence for psychic funtioning. Journal of Scientific Exploration, 1996, 10,3-30.
多維時空解釋超心理現象
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2002年三月號的《超心理學雜誌》和去年的《科學探索雜誌》第十五期發表的兩篇關於遙視和時空的文章可能會幫助人們理解原先難以令人理解的許多現象。生命現象的表現可能遠比人們現在了解的要複雜。
很多人都曾描述自己的一些特殊的經歷，如預感、遙視等。一百多年來，人類在試圖了解這類現象的實質。尤其是在近25年，這方面的科學研究進展很快。在三月號的《超心理學雜誌》中關於遙視論文的摘要中作者寫道：“許多試驗表明，諸如遙視(人看到很遠的其它地方的人或事)這種現象確實存在。有趣的是，其精確性和可靠性並不受電磁屏障或時空間隔的影響。”那麼這就很難用電磁波一類的理論來解釋那些信息是如何傳遞的。“現代物理學將這類方式的聯繫稱為“非原位”或“非本位”(nonlocal)的。”
研究人員在文章中描述了一種八維時空的幾何模型，“複合明可斯基空間”。他們用這一模型描述了超心理現象的存在，而且這一理論並不與愛因斯坦和薛定諤的基本時空理論相矛盾。
一般而言，生物學家可能是最不能接受超心理現象存在的，他們往往試圖用普通的電生理解釋一切。但是現代生物學的所有基本理論都來自物理與化學，因此生物學對生命現象的理解不可能不受物理、化學理論和技術水平的制約。
一旦物理、化學在理論上有了突破，就可能改變整個人類對物質、時空、以至生命的認識，那麼生物學也必將隨之發生變化。生命現象在不同空間可能有不同的表現形式，甚至生命本身在不同空間也有不同的存在形式。生命的物質基礎也許遠不僅僅是基因、蛋白質這些已經發現了的表面上的東西。
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