來自靈界的訊息─自動書寫的應用
自動書寫可定義為：書寫者非由表意識主導，甚至在表意識完全沒有感覺的過程狀態下所寫下的字句～即使書寫者自覺在很清醒的狀態下。
在催眠中，引導自動書寫時，被催眠者多數不知道自己寫了些麼。
Dr.milton ercckson認為在催眠中，被催眠者只在認知導程度知道自己寫什麼，而無法在情緒情感的程度瞭解所寫的東西。
在我們一生中無論什麼時候，任何我們感受到的，經驗過的事情，不管我們知道或不知道，都記錄在我們腦中，在適當的條件下，都可以被回憶起。
在圖書館中，自動書寫幾乎沒有歸類在”催眠”之下的例子，要找有關自動書寫資料，要在”Spiritualism”(招魂術，降靈術)之下尋找 。
有很多迷人的故事，是關於寫出一些在正常狀態完全不知道的事情，一般而言這種自動書寫，是在一種精神分離的狀態下寫的，其中最著名的一個例子，是發生在六十多年前，名為(沃斯)的故事。
這故事關於一位住在聖路易市的32歲太太，名叫凱倫(churn)，本身並沒有什麼文學上的教育背景，之前也未曾展現這方面的天賦，她使用顯靈板(oji board)運用自動書寫，寫出了非常傑出的文學作品。她聲稱這些作品出於一位 沃斯 先生之手，沃斯是在 17世紀移民到美國，這文章是以一種故怪的文學風格寫成的。以非常快的速度，寫了好幾冊的詩和散文。這些文章曾被學者拿去和拜倫，莎士比亞的文學比較過，還有其他很多有趣的故事。
筆者在少年時期有段時間在傳統宗教的道場擔任過神職”天筆”，負責書寫”鸞文”，手執筆桿在沙盤上書寫，一旁有許多的助理負責抄錄。
剛開始時是仙佛傳音於耳際，我再同步書寫….後來則感覺到寫字的手似乎與身體分離自動書寫，猶如中國傳統的扶乩….這也可歸類為自動書寫的型態之一
書寫的內容多以教化、勸善及解決信眾詢問事項的詩、詞、歌、賦居多…..
而鸞文最吸引人的地方在於所寫出來的詩多為藏頭詩、迴文詩….等等難度頗高的詩句….
有趣的是：新時代大師《賽斯書》的作者珍‧羅伯茲（Jane Roberts)，曾收到過威廉‧詹姆斯死後的信息，並透過珍的自動書寫，出版《一位美國作家的死後生存：威廉‧詹姆斯的世界觀》一書，此書除具深度評論外，並兼論美國歷史、心靈學、心理學與民主方面的問題。
· 是鬼神還是潛能？(懸而未決)──Sorrat的“小實驗室”疑題
1961年依利諾大學教授J. G. 奈赫發起了一個研究團體，稱為Sorrat (Society for Research in Rapport and Telekinesis)。Sorrat集團對PK的根本定義產生懷疑，這也是心靈學界最重要的懷疑之一：到底超常現象的源頭，是自己的心念，還是外在的靈界存在？
奈赫教授與萊因博士一起設計了“小實驗室”研究。“小實驗室”，是能夠保證密封，又能夠便於監看的玻璃魚缸，實驗設計仍然相當嚴謹。終於在1975年完整拍攝到一支筆自己飄在空中進行“自動書寫”(Automatic Writing)，這無疑挑戰了許多心理、超心理學家的理論，諸如：「發生在靈媒身上的『自動書寫』，只不過是她自己的潛意識的浮現罷了。」「與其說超常力量來自亡者、靈界眾生，不如說是來自生者所分裂出的人格。」Sorrat點出了重大的公案：「若沒有靈媒的存在，也能有自動書寫發生，則所寫出的是誰的潛意識？」
關於哈利波特此書的作者，在催眠界也一直有人提出其撰寫的手法應來自於自重書寫的應用，才能寫出如此引人入勝的內容…….
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