眼神、氣色相法實例分享
文常務理事:郭証銂
人之相貌分為『五形』依個人面部的五官部位及身體外形分為五種相貌,即木、火、土、金、水種之五形局或混合形之區分。且據吾人與生所俱來的五官、五嶽、體形、四肢、骨骼等實體形相,再配合內在反射於人體外表顯性的頭、面、身、手、神韻、氣魄、精神、氣質、性格、鬚眉、膚髮、眼神:氣色、肥瘦、甲齒、內色、紋痕、痣斑、聲音、流年綜合論斷吾人一生運程之順逆,尤其眼神、氣色之變化則屬於個人大事,眼神、氣色為研究識人學理中最重要一環之一,亦稱為識人學最高境界之一。尤以個人一時所呈現之氣色變化都是優先顯於臉上(指全部相貌宮相關部位之上),對吾人生平流年運勢之順逆亦絕有影響,經印證準確異常,應驗無比,因此識人學(觀人術)固屬於『實體論命法』。
陳清竹大師說:眼神相法為識人學之最高境界學有成者能透視人性心靈深處的想法及不為人知的秘密,並能追溯過去所發生的任一事件及時間,亦能預言未來人生之順逆,甚至前後幾代的吉凶禍福都能瞭然於心,學得相學觀心法之人擁有通靈人也無法超越的境界。
聖賢孟子曾經說過:「存乎人者,莫良於眸子,眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉。胸中不正,則眸子眊焉」。一共有三十三個字,為相理口訣,表示從一個人的眼睛裡面,可以看出一個人的喜、怒、哀、樂、怨、恨、情、仇以及各種情緒上的變化,因為眼睛能透露心中所隱藏的秘密,所以說:眼睛會說話實在是很貼切,同時它也是人與人直接接觸的一種儀表板。所謂:「擇交在眼」,朋友也列為五倫之一,每一個人除了公與私的關係之外,隨時隨地都要接觸身邊周圍的親朋好友,尤其現代是工商業、科學發達的時代,公共社會關係十分重要,人與人的接觸日益頻繁,與朋友之間的接觸,也更為密切重要。
孟子說的眸子,就是指眼睛的眼形以及眼神,如果一個人心術不正,從眼睛裡面可以看得出來,「眼正則心正,眼邪則心必邪」,眼和者為眼善,為人心地一定善良,有慈悲的胸懷。眼惡者心必惡,惡則薄情而寡義,交之無益反而有害。孔子說:「益者三友,友直、友諒、友多聞」,「損者三友,友便辟、友善柔、友便佞」,但是如何才能知道誰是益友,誰是損友呢?
眼睛在人相學領域中的地位非常重要,而且眼睛能表現出一個人氣質與品性的高尚或鄙劣,亦比其他五官來得容易觀察。中國在二千五百年前就曾加以研究,後來的「相家」都強調眼睛的重要性,甚至有「目有八分」之說,也就是說眼睛的重要性佔了「人相學」整體的百分之八十,當然這是強調得過份。達摩祖師將面相分為十分,眼睛佔其五,其他雙顴、鼻子、額頭、頦(地閣)各佔一分,眉毛、耳朵、牙齒共佔一分,由此可見眼睛相理在面相中的重要性。達摩祖師又以(1)眼秀而正(2)眼細而長(3)眼神定而出(4)眼神出而入(5)眼睛上下不白(6)眼神視久不脫(7)遇變不眊等七項為觀眼七法。
後學有幸追隨相學觀心法宗師陳清竹老師,並蒙收為入室弟子,在陳老師有教無類傾囊相授的胸懷下得以在相學界立足並持續發揚其傳道、授業、解惑的精神,今就眼神及氣色相法觀相心得與諸位先進分享,如有謬誤之處仍請先進不吝指正讓後學精進。
相理重配觀、氣色重組合,眼神可配觀、可組合、亦可單宮獨斷,常態性眼神約有五十餘種,一般人眼神中會藏有十餘種情緒,每種情緒皆來自過去的種種事件,而現在的情緒也將帶領其人去應去的未來….
眼神案例一:
去年7月,內人大學同窗G小姐來舍下作客,由於已得知筆者為識人學者席間向筆者請相,筆者觀其眼神帶有情傷及憂怨,右奸門青暗,髮染黃、三顴面帶柳條眉。筆者只問了她一句,你怎麼回事前任男友是個有婦之夫G小姐當場臉色大變說對方已經離婚了…..沈默一下後問了一句,請問您是怎麼看出來的。由於,對方是某外商銀行副總,近期想詢問工作上的變動,筆者也識相移轉話題,不在感情問題上打轉。內人送她離開後回頭告訴筆者,她確實有當他人第三者。四個月後G小姐來電感謝筆者給她在工作上的建議。
眼神案例二:
前年十月,同為講師的好友J先生,邀請筆者前往北市忠孝東路五段聚餐及社團交流,席間有位皮紋檢測公司的經理陳小姐,在席間熱心的為在場的講師看皮紋斷個性,筆者也樂於同樂以看相知皮紋的方式娛樂現場,後來陳小姐問了一句,那你看看我的臉,告訴我我的指紋為那一類型。筆者回答你的中指是斗紋而且你已離婚了。陳小姐又說目前社會上的離婚率幾達五成,所以你還能看出其他的嗎?筆者問你想聽真相還是好話?陳小姐回答,好話就講大聲點,真相就心照不宣就好。陳小姐相理為髮線整齊,山根高鼻尖下巴尖,紋眉眼神含恨帶幽怨,(由於餐廳現場燈光昏暗,後學未觀氣色)。後學低聲詢問,當你還是有夫之婦時與一位有婦之夫交往,並互相約定彼此離婚後再結婚,結果你離婚了,男方沒離婚也沒與你在一起,此事你耿耿於懷。陳小姐臉色大變,問了一句是誰告訴你這件事的,你又是怎麼知道的。筆者補充道,你是位好女孩,他們沒能跟你在一起是他們沒福氣。陳小姐倒吸一口氣,壓住眼中打轉的淚水……..
眼神案例三:
今年 十月二十日 識人煉金術®精華班上課時,學生培元拿了一張西方男子相片給筆者看,筆者看其人眼有兇光。直言,此人會殺人且已殺過人;語畢培元又拿另一張西方女子的照片給筆者看,筆者觀照片上的人已神脫,直言,此人已往生。語畢,培元才道出此男為殺人兇手,亂刀砍死他照片上的女友。
本文同步刊載於人相學會第35期會刊